Základy a stálost

„Tři základů a pět constancies“ (zkr gan chan -. „Základy a stálost“) tradice konfucianismu označení normativních vztahů mezi Ch sociální role pozic a normativní etické ... , vlastnosti. fráze "san gan" ( "tři opěrná", "triple rate") byl poprvé proveden v op. reformátor starověkých konfucianismus Dong Zhongshu (2 v. př. e.) "Chun Qiu ventilátoru lu" ( "Bohatý rosa" jaro a podzim tři opěrná „„).“- normy vztahů mezi státem a hodnostáře, otec a syn, manžel a manželka - byl rozhodnut . Chcete-li atributy „způsob panovníka“ (van DAO) a požadavky přicházející z nebe (Tian) Počátky této definice lze vysledovat v conf canon „Li Chi“ (kapitola „Yue Ji“ - .. „Poznámky hudby“, 5 - 2 století Bc.), v němž se uvádí, že „operu“, nebo „normální“ .. (gan, dopisy - .. založil lano rybářská síť), z roj přikázal mít na paměti, „mudrce“ (Sheng (1)), staří pravítka , - vztah mezi otcem a synem, vládcem a hodnostářem Kun Indah (konec 6 - prosba. 7 palců) v pracích. „Li Wei“ ( „Apokryfy pravidel slušnosti“) oznámila, že „doraz“ (GAN) nejvyšší člen každé hierarchické. párů, propojeny vazbami úcty a předložení: císař je „pata“ pro hodnostáře, otec - pokud jde o syna, manžel - pro mou ženu. Dong Zhongshu fráze "v nádrži" ( "pět constancies") označená kvality "cesta (DAO) manžela", s cílem zlepšit k- ryh musí pracovat pravítka (van | 1j): "Lidstvo" (Jen (2)), „z důvodu spravedlnost "(u (1)), etický-rituál" vhodnost "(v případě, (2))," přiměřenost "(chi (1))," důvěryhodnost „(modrá (2)).Pokud je kombinace „san gan“ sahá až do ternární matricí (srov trigrams „Zhou a“ trojice Sky. - Man - .. Země, atd), pak Chan - až pětinásobně ( „pět prvků“ - sin ()) . Pod pojmem „v kádi,“ údajně apelovat na nějaké „pět klasický. Models“ (od dian), „poslušnost“ do očí požadoval Conf. kánon "Shu Jing" (kapitola "Shun dian" - "Vzorky Shun"). V příručce „Úvod“ ( „Xu“) na „Book of Documents“ tyto „vzorky“, které zprostředkují podstatu „permanentní dao“ (chan dao), byli obviněni k zadržení pěti knih, údajně odešel pět starobylých pravítka a mudrců, kteří žili před érou Xia ( až do 23. století BC). Kuhn Ango (... 1 BC) určila „pět modelů“ jako „uctívání pět nezměnitelné“ (od chan zhi jiao): je si uvědomit, že „otec (řízené) řádným spravedlnosti, matky - milost, která je starší bratr - přátelství, mladší bratr - respekt, syn - pobožnost. " V „Zuo Zhuang“ (5 -... 2 BC století) se zásady podobné chování systému je definována jako projev dao u člověka. pocity a základ pro klasifikaci člověka. "Nature" (sin (1)), jmény systému umístí wu xing (1) ( "kov", "strom", a tak dále. d.). Ch. . Neokonf zakladatel „doktríny principu“ (Li Xue) Zhu Xi první používat frázi S. v hodinách jako jediný koncept (12.) -. Věčně existující a nezničitelný „základů a stálost,“ Gan ​​Chan ( „Zhu Cu Yu Lei "-" Prohlášení o Zhu Tzu, které jsou klasifikovány podle pohlaví božský princip "kapitola 24), shodné beze změny." "- Tian Li, viz Lee (1) (". Zhu Wen-gun wen chi "-" Sb Manuf. Zhu - princ kultury ", kapitola" Du ji chi "-" Čtení skvělých poznámek ").

čínská filozofie. Encyklopedický slovník. 2009.