Vysílání

Itay ether (transkripce) Kategorie, roj ovládané kit. myslitelé. 19 - začátek. 20 centů Vypůjčeno z Evropy. přírody. Věda a filozofie, kde ester považován za látku, která vyplňuje prostor mezi molekulami, a jevy, jako je světlo, teplo, magnetismus, elektřiny, pohyb vysvětleno světový ether. V Číně tento koncept prošel bytostmi, změnami. Kang Yuwei interpretoval I. jako toto, počátek, "lidstvo" (jen (2)) a "soucit" (ben jen (1)). Sun Yat-sen viděl Ivan kreativní chaos, to-ing „v jeho pohybu vytváří elektrony, elektrony, zahušťování, vytváření prvků, tyto prvky dohromady vytvářejí záležitost, záležitost, shromáždit, vytvoří planetu“. V systému myšlenek je Tan Sytun I. základní myšlenkou, která nemá jasné definice a je odkryta mnoha podobnými, nikoliv však identitami a vlastnostmi. Nejdůležitějšími vlastnostmi jsou věčnost a nezvyklost. Rozsah jejího šíření nemá žádné omezení: II existuje v mikro- a makrokosmu, v reálných jevů a nadmirovom absolutní - „single prvních prvků“ (Yuan). I. multifunkční mu stejné pořadí jako „smysl“ (Tsin (2)), „inteligence“ (Modrá (1)) a termín „dian“ (okamžik nejvyššího napětí nutí jin jang, také překládá jako elektron, elektřina). I. je impulzem rozvoje a skutečné základny světa; od něj "se rodí svět (fa jie), je prázdnota (kun) a všechny živé věci se objevují."On jedná jako podmínka pro jednotu světa, druh plniva, "lepení" oddělení. jevů: "I., všechno slepené dohromady, (přinášení) v korespondenci, spojování, vyplňuje (samo) oddělené věci." I. udržuje všechny objekty a jevy v rovnováze, brání nejen jejich rozpadu, ale i fúzi. Jeho účinek se rozšiřuje jak na společnost, tak i na prostor. fenoménu a lidského těla. Tan Sytun nicméně nedal I. s vlastnostmi prvního principu. Pokud AI je rozptýlený všude, a to může být konvenčně reprezentován jako hierarchický ztratila svou podstatu, „single první zásadou“ implikuje hierarchii, na-Rui a je korunován. Prostřednictvím "sjednoceného prvotního" I. koreluje s jeho korelátem - "lidstvem". Všechny charakteristiky islámu se rozšiřují na "lidstvo" a získávají etické hodnoty. barvení. Prostřednictvím "lidstva" I. a jeho vlastností jsou promítnuty do společnosti a jejích zákonů. * Tan Sytong. Ren Sueh (Doktrína lidstva) Tan Sytong Quanji (shromáždil Tan Sytong). Peking, 1954; Sun Yatsen. Program výstavby státu-va // Sun Yatsen. Fav. proizv. M., 1985; „Big Encyklopedie / Ed SN Yuzhakova SPb, 1905. T. 20; ... Ano Hanyu tzu-dian (Velká slovník velrybí Lang ..) / Ed Lo Chu-feng T .. . 1. Shanghai, 1986, .. Staburova EY na kategorii "vzduch" v filozofii tan Sitong // 12. WGC NC část 2. M., 1981. Viz také lit-py do stanice „Ren Xue. ", Tan Sytun, E. Yu Staburova

Čínská filozofie, encyklopedický slovník